چهارشنبه, ۱۸ اردیبهشت, ۱۳۹۸
چکیده : در روزهایی که تازه ۱۰ سالش تمام شده بود، دختردایی پدرش به خواستگاریاش آمد و پدر که فکر میکرد چه کسی بهتر از فامیل، دختر را دست مسعود داد؛ اما بهخاطر اینکه مطابق ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی عقد دختران زیر ۱۳ سال ممنوع است و جثه ریز محبوبه هم اجازه گرفتن گواهی رشد را نمیداد، آنها به خواندن صیغه محرمیت قناعت میکنند. حالا که دو سال هم از ۱۳سالگی محبوبه گذشته، اما مسعود حاضر نیست محبوبه را عقد کند و میگوید عجلهای…
مسافت از فرودگاه مشهد تا نیشابور ۱۲۰ کیلومتر است. توی جاده نهچندان مسطح، روانشناسی که در یکی از خانههای سلامت کار میکند، جزئیاتی را از آنچه در روستاها اتفاق میافتد، برایمان شرح میدهد: میگوید دختر جثه نحیفی دارد و حالا ۱۲ساله است. پدرش تعریف میکند وقتی ۹ساله بود اصرار کردند بیایند خواستگاری، دیگر اگر راهشان نمیدادیم آبروریزی میشد. دخترمان زهرا خیلی کوچک بود و اصلا حالیاش نمیشد که ازدواج یعنی چه. مادرشوهرش آمده بود جلویش نشسته بود و یک بستنی دستش داده بود و میگفت: زهرا! اگر عروس ما بشوی، شبها میتوانی با سمیه و عروسک بزرگش بازی کنی. آقا امین هم که شوهرت بشود، میروید مشهد کوهسنگی و بازی میکنی… . پدر میگوید زهرا از وعدهها چشمهایش برق میزد و بستنی را لیس میزد. ما هم دیدیم دختر بدش نیامده و مادر داماد همهجا را پر کرده، بله را دادیم… . پدر به صورت کبود زهرا و چشم از حدقه درآمدهاش نگاه میکرد و میگفت: اما حالا کتکش میزنند و خبری از عروسک و کوهسنگی نیست. از فردای عروسی گفتند زهرا دیگر بزرگ شده و باید مثل آدم بزرگها رفتار کند.
رؤیا عارفیان، دانشجوی دکترای روانشناسی که دوره کارورزی خود را در این محدوده میگذراند، ادامه میدهد: آخرینباری که زهرا کتک خورد، زنگ زدیم به اورژانس اجتماعی، خیلی طول کشید تا آمدند. بعد هم زهرا را نشاندند جلویشان و گفتند: ببین عزیزم، شوهرت تو را دوست دارد که کتکت میزند. زن همسایه، دختر کوچه را که کتک نمیزند، این کتکزدن یعنی اینکه به تو علاقهمند است. تو هم با زبان چربونرمت آرامش کن که کتک نخوری! بعد هم به ما گفت ما از نیشابور میآییم، اینقدر برای مسائل خانوادگی ما را اینجا نکشانید.
کمی که بین ما سکوت برقرار میشود، دوباره صحبت از ازدواج کودکان میشود که مشهد در سالهای گذشته آمار صدرنشینی آنها را یدک میکشد. یکی از دخترهای کوچولوی محله که حالا نامزد کرده است، در جواب اینکه شغل همسرت چیست، با خجالت گفته بود: «مبصر کلاس دهم است…».
اینجا نیشابور است، بخشداری همتآباد. طیبه سیاوشی، نماینده فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی که از دنبالکنندگان افزایش حداقل سن ازدواج است، به دعوت انجمن اسلامی دانشگاه نیشابور میهمان این شهر است تا هم بازدیدی از روستاهای نیشابور داشته باشد که همهشان داغ کودکهمسری بر دل دارند و هم برای دانشجویان دانشگاه از تلاشهای مجلس برای بالابردن سن ازدواج بگوید.
قرار است با دانشجویان انجمن اسلامی و طیبه سیاوشی و حمید گرمابی، نماینده مردم نیشابور و روانشناس به خانه عروسهای کوچک در روستاها برویم و با آنها صحبت کنیم. به علت حفظ حریم مردم روستا از بردن نام روستاها خودداری میکنیم. این روستاها از توابع شهرستان نیشابور هستند و اکثر روستاهای این شهر با این مشکل دستوپنچه نرم میکنند.
خانه اول/ محبوبه
دو هفته دیگر میشود ۱۵ساله. برعکس دخترهای تازهعروس، طلا به دست ندارد و تنها حلقهای زرد و ساده به انگشت دارد. حالا پنج سال میشود که به عقد مسعود درآمده؛ یعنی در روزهایی که تازه ۱۰ سالش تمام شده بود، دختردایی پدرش به خواستگاریاش آمد و پدر که فکر میکرد چه کسی بهتر از فامیل، دختر را دست مسعود داد؛ اما بهخاطر اینکه مطابق ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی عقد دختران زیر ۱۳ سال ممنوع است و جثه ریز محبوبه هم اجازه گرفتن گواهی رشد را نمیداد، آنها به خواندن صیغه محرمیت قناعت میکنند. حالا که دو سال هم از ۱۳سالگی محبوبه گذشته، اما مسعود حاضر نیست محبوبه را عقد کند و میگوید عجلهای نیست.
محبوبه چشمان درشت مشکی دارد و تنها دختر خانواده است. مادرش به پهنای صورت اشک میریزد و میگوید: مادرم که خودش ۱۳سالگی عروس شده بود، قسم خورد که ما را زود شوهر ندهد و سر قولش ماند، من ۲۲سالگی عروس شدم… . به او میگوییم پس چرا محبوبه را زود شوهر دادی؟ او میگوید: من ندادم… از پدرش بپرسید.
محبوبه ریزریز میخندد و مادرش را آرام میکند. فردای روزی که صیغه محرمیت خوانده میشود، اخلاق شوهرش هم عوض میشود. همینطور که مانتویش را از تنش درمیآورد که جای کمربند روی دستانش را نشان دهد، میگوید: یک سال بیشتر نگذاشت درس بخوانم. بهانهاش هم این بود که مدرسهمان مختلط است. دخترخالهاش که همکلاسیام بود به مسعود گفته بود که با پسرهای مدرسه که دو نفرشان پسرخالههایم بودند لیلی بازی کردیم. مسعود مرا به صحرا برد و چاقو را گذاشت روی گلویم و گفت راستش را بگو که چه کار کردهای و از فردایش دیگر مدرسه نرفتم و بعدش هم نگذاشت پا به خانه خالهام بگذارم…. همانطور بیخیال مانتویش را درمیآورد و رد کمربند روی بازوی سبزهاش را نشانمان میدهد.
محبوبه از همان سال اولی که نامزد کرد، مجبور شد به خانه شوهرش در نیشابور برود. شوهرش مثل شوهر بقیه دخترهایی که دیدیم، بیکار است و وضع مالیشان هم خوب نیست؛ اما محبوبه با همه اینها دوستش دارد. شکاکبودن، دستبزنداشتن، اجازه رفتوآمد با خانواده را به محبوبه ندادن و… بخشی از مشکلاتی است که محبوبه ۱۵ساله بهعنوان یک همسر تجربه میکند. جدای از همه این مسائل، با اینکه حالا میشود عقد را محضری کرد، مسعود زیر بار نمیرود؛ چرا؟ به دو دلیل ساده؛ اول اینکه مادرش میگوید حالا عجلهای نیست پسرم شناسنامهاش را در ۲۱سالگی کثیف کند و مسئله دوم این است که وام ازدواج دختری که زیر سن قانونی است، به دلیل آنکه صغیر محسوب میشود، به پدرش داده میشود و مسعود میخواهد تا ۱۸سالگی محبوبه صبر کند تا بتواند وام را بگیرد. آنها هنوز عروسی هم نگرفتهاند؛ چون نه پول خرید جهیزیه دارند و نه شرایط گرفتن عروسی.
محبوبه میگوید: عید گوشی موبایلش را برداشتم و دیدم با دختری قرار میگذارد و بیرون میرود. قرص خوردم که خودکشی کنم. همان موقع عصبانی شد و تا خوردم با کمربند کتکم زد که جایش هنوز مانده است. مادر و پدرم هم خبر دارند؛ اما میگویند اگر به رویش بیاورند، ممکن است بدتر کند. پدرم میگوید ما دخالت نمیکنیم، خودتان میدانید.
از محبوبه میپرسم دوستش داری؟ میگوید: الان بعد از آخرین دعوایمان خیلی مهربان شده است، اگر دیگر کتکم نزند، دوستش دارم… .
خانه دوم/ آسیه
آسیه قدبلند است و چشمان گیرایی دارد. مادرش برایمان شربت میآورد و میگوید دخترش بهتازگی ۱۵ سالش تمام شده است. حالا پنج ماه است آسیه با بهنام عقد کرده است. از آسیه میپرسیم که عروسی را چه زمانی برگزار میکنند، میگوید: درخواست طلاق دادم. داریم جدا میشویم… .
آسیه، عروس پنجماهه، در شکسته اتاقش را نشانم میدهد و میگوید: من شاگرد اول مدرسه هستم. قرارمان این بود که کاری به کار درسخواندنم نداشته باشد. یک ماه که گذشت، آمد خانه ما، مادرم را توی حیاط حبس کرد تا بیاید و کتابهایم را آتش بزند. در اتاق را بسته بودم که با ضربه در را شکست. اگر پدرم نمیآمد، نمیدانم چه میشد. آسیه میخواهد ۵۰ سکه مهریهاش را به بهنام ببخشد تا خیلی بیسروصدا جدا شوند. خواهرش که در یک دفتر وکالت کار میکند، به او قول داده همه چیز آرام پیش برود. آسیه همانطور که محکم حرف میزند، میگوید: اینجا دخترها را زود شوهر میدهند؛ چون اگر دختری ۲۰ سالش بشود و نرود، حتما عیب و ایرادی دارد، بعد توی روستا که راه میروی همه از دختر ترشیده فلان مرد حرف میزنند و این میشود سرشکستگی کل فامیل. دختر را زود شوهر میدهند و مردان منطقه نیز به دلیل بیکاری، عصبی و پرخاشگر هستند؛ برای همین زنها کتک میخورند و خانوادهها نیز چیزی نمیگویند که آبرویشان نرود؛ اما من در این زندگی نماندم و خدا را شکر که پدرم از من حمایت کرد.
خانه سوم/ زیبا
زیبا مثل اسمش زیباست. چشمان درشت و خوشرنگ مادرش را به ارث برده و حالا پنج ماه است که به عقد پسر همسایه درآمده است. شوهر زیبا هم بیکار است. زیبای ۱۴ساله با چشمان قشنگ، تنها دختر روستاست که با مخالفت خانواده ازدواج کرده است. او میگوید همسرش را دوست دارد؛ اما مادرش از این ازدواج راضی نیست. مادر زیبا میگوید: برایش آرزوها داشتیم؛ اما خودش نخواست. بعدا فهمیدم چند سال است زیبا و حبیب یکدیگر را میخواهند. زیبا میگفت جلوی خوشبختیاش را گرفتهام و من آخر مجبور شدم رضایت بدهم. از زیبا میپرسیم چرا دلش میخواست آنقدر زود ازدواج کند، میگوید: پدرم وضع مالی مناسبی ندارد. شوهرم قول داده کار کند تا من درس بخوانم. لااقل اینطوری میتوانم امیدوار باشم دیپلمم را میگیرم.
اینجا انتهای روستاست؛ دختران زیادی هستند که برای آرزوهای بزرگشان لباس سپید به تن کردهاند؛ اما زندگی فرصت آرزوکردن را به آنها نمیدهد.
کودکهمسری را سیاسی کردند
بعد از بازدید از روستاهای اطراف نیشابور، طیبه سیاوشی میهمان سالن عطار دانشگاه آزاد نیشابور شد تا درباره کودکهمسری بگوید. نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی، در همایش بررسی پدیده کودکهمسری عنوان کرد: کودکان از مهمترین سرمایهها و منابع این کشور هستند و متأسفانه ما به تنها منبعی که فکر میکنیم، نفت است. اگر کودکهمسری بهعنوان پدیده شناخته نمیشد، شاید حوزهای که با آن درگیر هستیم، به این وسعت نبود. کمیسیون زنان مجلس بهشدت دنبال تسهیل ازدواج جوانان است. ترجیح میدهیم جوانان در سنین مناسب ازدواج کنند که این امر باید در قالب قانون مطرح شود. ازدواجهایی که زیر سن قانونی شکل میگیرند، خانواده پایداری را تشکیل نمیدهند. در سال ۱۳۱۰ قانون مدنی تشکیل شد که قوانینی در رابطه با ازدواج تنظیم کرد؛ اما هیچ قانونی درباره تعیین سن ازدواج جوانان وجود نداشت. سال ۱۳۱۳ در قانون مدنی سنی تعیین شد، به اینگونه که ازدواج از آن سن به بالا قانونی و در غیر این صورت تخلف حساب میشد. در ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی سال ۱۳۱۳ سن قانونی ازدواج دختران ۱۵ و پسران ۱۸ سال تعیین شده بود تا سال ۱۳۵۳ که شاهد افزایش سن ازدواج در قانون بودیم.
سیاوشی در ادامه افزود: من زمانی را بهعنوان معلم و آموزشیار در مناطق روستایی فعالیت میکردم و شاهد بودم دختری که امروز بر سر کلاس درس نشسته بود، فردای آن روز به دلیل ازدواج تحصیل خود را رها میکرد. تلاشهای زیادی در فراکسیون زنان مجلس انجام شد تا بتوانیم اصلاحیه یکفوریتی مبنی بر غیرقانونیبودن ازدواج دختران زیر ۱۳ سال و پسران زیر ۱۵ سال تقدیم مجلس کنیم. این اصلاحیه در مهر ۱۳۹۷ وارد صحن علنی مجلس شد و خوشبختانه رأی آورد اما در کمیسیون حقوق قضائی مجلس متأسفانه به مشکلات زیادی برخوردیم و با درخواستمان مخالفت شد؛ حتی برخی از زنانی که در دستگاههای مختلف مشغول فعالیت هستند، با این طرح مخالفت کردند. نگرانی نمایندگان و بخشی از جامعه مدنی و حتی کسانی که در بخشهای مذهبی فعالیت میکنند، این بود که این نوع ازدواجها ممکن است صدماتی را به سرمایههای اصلی کشور بزند. مهمترین قرارداد زندگی انسانها ازدواج است که بهراحتی اجازه امضای آن توسط یک کودک ۱۱ساله داده میشود؛ درحالیکه بازکردن یک حساب بانکی و دریافت گواهینامه سن قانونی دارد. ما انتظار این را نداریم که قانون سن ازدواج را ۱۸سال اعلام کند اما حداقل کاری کنیم تا ازدواجهای زیر ۱۳ سال اتفاق نیفتد؛ بحثی که تاکنون اجازه آن داده شده و تبعات منفی آن هم کاملا رؤیت شده است. صداوسیما باید روی این مسئله و معضل اجتماعی مانور بدهد. جلوگیری از کودکهمسری تنها از طریق قانون اتفاق نمیافتد و نیازمند فرهنگسازی است.
او تصریح کرد: معضل دیگری که پدیده کودکهمسری به بار میآورد، بحث فیزیولوژیکی است، دختربچههایی که ناچار هستند در سن کم باردار بشوند، دچار سقط جنین مکرر میشوند که بسیار زیانآور است.
در بازدیدی که از روستاهای نیشابور داشتم، دختربچهای را دیدم که ادعا میکند همسرش او را دوست دارد، درحالیکه جای کبودی و زخمهایش را نیز به من نشان میداد و مشخص شد که آن مرد رابطهای جدا از ازدواج نیز دارد؛ این بدترین شکل یک ازدواج است. او افزود: بحث کودکهمسری یک موضوع اجتماعی است اما آن را سیاسی کردند. در کمیسیون زنان مجلس شورای اسلامی ۱۷ زن از هر سه جناح مشغول فعالیت هستند و همگی با اصلاحیه افزایش سن ازدواج موافق بودند اما برخی از اصولگرایان باعث جناحیشدن موضوع شدند. برخی جرئت ابراز این موضوع را به دلیل سیاسیشدنش ندارند. فقر مالی و فرهنگی از دلایل اصلی پیدایش کودکهمسری است. برخی از کودکان به علت فقر خانواده مجبور به ازدواج هستند. وقتی اصلاحیه غیرقانونیبودن ازدواج کودکان زیر ۱۳ سال را رد میکنند، نمیشود سن ۲۵ سال را مطرح کرد و به همین دلیل است که میگویم بهجای قانون باید فرهنگسازی شود. آن نماینده نسبتا محترمی که میگوید من در سن پایین ازدواج کردم و کاملا راضی هستم، در خانوادهای ثروتمند بوده که توانسته بعد از ازدواج نیز ادامه تحصیل بدهد اما همه چنین امکانی ندارند. او در پایان خاطرنشان کرد: این فکر نادرستی است که میگویند ما داریم سن ازدواج را بالا میبریم یا ترویج فرهنگ غربی را انجام میدهیم. پیامکهای تهدیدآمیز به نمایندگان مجلس بسیار باب شده است و موضوع کودکهمسری نیز مستثنا نیست. متأسفانه این پیامکها از جایی شروع میشود که موضوع مورد بحث جنبه سیاسی به خود میگیرد. حتی کسانی که مخالف افزایش سن ازدواج هستند نیز موافق پیگیری قانون منع ازدواج کودکان زیر ۱۳ سال هستند. اکثر اصولگرایانی که با این طرح مخالف بودند، باعث شدند تا این بحث به موضوعی سیاسی بدل شود.
شرق
این گزارش و گزارش های تحقیقات میدانی دیگر که در نشریات ایران و خارج از کشور انتشار می یابند از اهمیت برجسته ای برای شناخت شرایط حاکم بر جامعه ی ایرانی برخوردار هستند.
این شرایط، همان طور که اغلب در این گزارش ها نیز برجسته می شود، بیان وضع « فرهنگی» و «اجتماعی» هستند که بر کشور مستولی است. در گزارش کنونی «فقر» حاکم بر ایران و مردم آن و همچنین برداشت های سیاسی حاکمان نیز مورد توجه قرار گرفته است. برای نمونه گفته می شود: «برخی از کودکان به علت فقر خانواده مجبور به ازدواج هستند.» و یا گفته می شود: «اکثر اصولگرایانی که با این طرح مخالف بودند، باعث شدند تا این بحث به موضوعی سیاسی بدل شود.»
طرح همه ی این جنبه ها برای شناخت و درک سویه های مختلف شرایط حاکم بر ایران ضروری و آموزنده است و باید از جستوگران فعال اجتماعی سپاسگزار بود که با کوشش های میدانی علمی خود که با مشکلات و خطرات بی شماری نیز روبرو و همراه است، به روشنگری شرایط حاکم می پردازند.
این فعالیت های علمی به ویژه زمینه مناسب تدارکاتی را تشکیل می دهند به منظور دریافت ساختار و مضمون نظام اقتصادی حاکم سرمایه داری وابسته در ایران.
شناخت کلیت شرایط حاکم به مثابه علت علّـی و اصلی پدیدار شدن برداشت های فرهنگی و اجتماعی ناشی از سنت و باورهای مذهبی تنها هنگامی کمک برای یافتن راهکارهای ضروری برای تغییر برداشت فرهنگی- اجتماعی در جامعه است که رابطه آن ها با روابط اقتصادی حاکم سرمایه داری افشا و عریان گردد.
به سخنی دیگر، در اغلب گزارش ها، در ابعادی متفاوت رابط روبنایی حاکم بر جامه ی ایرانی به مثابه علل فاجعه ی «کودک همسری» نشان داده می شود. کوشش می شود با توضیح های عقلایی و یا «فیزیولوژیکی»، برای نمونه ضرورت ارتقای سن ازدواج را برای دختر از ۱۳ و برای پسر از ۱۵ سال به بالا به تصویب قانونی رسانده شود که اغلب با سد «سیاسی شدن توسط اصولگرایان» ناموفق از کار در می آید.
نشان دادن رابطه این مخالفت ها تنها در سطح فرهنگی- اجتماعی- سیاسی برای مستدل نمودن ضرورت تغییرات نمی تواند کافی باشد. «اصولگرایان» و ارتجاع در کلیت آن از ابزارهای بسیار قوی تری برخوردار اند برای اِعمال نظر و تحمیل خواست های خود در سطح حاکمیت، ازجمله در مجلس اسلامی.
برای تغییرات ضروری باید در سطح جامعه رابطه ی میان نظر و منافع حاکمان برای حفظ فرهنگ و سنت ارتجاعی و شرایط اقتصادی حاکم برملا و فاش شود. به سخنی دیگر باید روابط اقتصادی- اجتماعی حاکم بر ملا گردد. باید نشان داده شود که حاکمان چگونه با سواستفاده از سنت و باورها و فرهنگ جا افتاده ی در خدمت منافع خود، با تغییرات حتی قانونی برای تعیین سن ازدواج مخالفت می کنند، زیرا با هر نوع تغییری در شرایط حاکم مخالفند.
هنگامی که در گزارش در ٬٬شرق٬٬ متعجبانه گفته می شود که «مهمترین قرارداد زندگی انسانها ازدواج است که بهراحتی اجازه امضای آن توسط یک کودک ۱۱ ساله داده میشود؛ درحالیکه بازکردن یک حساب بانکی و دریافت گواهینامه سن قانونی دارد»، برای مبارزان ترقی خواه جای تردیدی باقی نمی ماند، که تغییرات اجتماعی بدون تغییرات اقتصادی در نظام حاکم سرمایه داری وابسته به اقتصاد امپریالیستی- اسلامی راه به آینده ای شکوفا برای ایران و مردم آن نخواهد گشود.